О том, что происходит в эти дни около Соборной мечети в Москве, нам рассказали люди из киргизской диаспоры.

Жай-намаз оптом из Бишкека

Замирбек умудрялся несколько лет подряд возить коврики для молитвы (жай-намаз) из Бишкека.
«Там, в Кыргызстане, они стоят очень дешево, а здесь мы коврики продавали по 500 рублей. Но в этом году мы не успели, пусть заработают другие», — рассказал продавец сим-карт накануне окончания мусульманского поста, который завершается праздником Орозо-айт, или, как принято говорить в России, Ураза-байрамом.

«Лжеволонтеры делили доход прямо в кафе…»

Предприниматель по имени Азамат Адылгазиев менее года назад открыл неподалеку от мечети кафе национальной кухни, что позволяет ему быть в гуще событий в такие дни; к тому же он сам, будучи мусульманином, старается вовремя выполнять основные предписания религии.
По его словам, праздничный намаз на этот раз не обошелся без казусов.
«Есть предписания религии, когда во время поста каждый мусульманин должен успеть сделать пожертвование, сумму которого ежегодно устанавливает муфтият. Главное — успеть до азана (громкий призыв на молитву) в Ураза-байрам. Среди пришедших ходили люди в специальных одеждах и собирали те самые пожертвования, что должно было помочь тем, кто не успел их сделать, — поделился он с “РДВ”. — Потом, придя в свое кафе, я вдруг обнаружил, что те самые ребята, сделав заказ официанту, стали делить вырученные деньги — те самые, что пошли на пожертвования».
По его словам, муфтият предписал жертвовать малоимущим по 150 рублей, обеспеченным — по 500 рублей с человека.
Адылгазиев сообщил, что в его кафе на праздник приходили и другие горе-волонтеры: их в этот день оказалось больше, чем он думал.
«Наши официанты сообщили, что и потом в течение дня мошенники приходили в такой же одежде и громко спорили, деля доход», — Азамат не скрывает удивления.
Как выяснилось, администрация действительно направляла своих волонтеров, но они были одеты в совсем другую униформу, а в руках держали прозрачные ящики для подаяний.

Арендатор кафе рассказал об особенностях внутренней жизни в такие дни: молитву принято совершать не на голой земле, а на коврике или других чистых покрытиях.
«Для совершения намаза люди не смотрят, на чем молиться, поэтому там и развернулся такой бизнес — кто обоями торговал, кто пакетами, стоимость ковриков колебалась от 100 до 1000 рублей», — поделился наблюдениями собеседник «РДВ». По его словам, были моменты, когда уже коврики стали раздавать бесплатно.
Напомним, что ежегодно под айт-намаз власти отводят несколько улиц неподалеку от Соборной мечети ввиду большого количества желающих. Обычный пятничный намаз в крупнейшей мечети Европы может собирать 25-30 тыс. людей.

Глазами москоского фотографа: Атмосфера намаза мне нравится

А вот что по поводу праздничного намаза в Москве рассказал фотограф МИА «Россия сегодня» Максим Блинов:
«В этом году торговли действительно было многовато, стояло несколько палаток с разными товарами, от бус с литературой до ковриков с одеяниями. Не сказать чтобы торговля шла бойко. До и во время молитвы особых очередей к ним не заметил, а вот после, наоборот, все оживилось и многие покупали различные вещи.
Не уловил, в чем суть пожертвований, которые собирали волонтеры, в проповеди перед началом об этом что-то говорили, но подавали весьма охотно, и пластиковые пакеты заполнялись купюрами довольно быстро. Были и обычные просящие, в основном мусульманского вида, женщины с больными детьми (или они выглядели такими) — им тоже не отказывали в милости.
Но я как фотограф на такие вещи обычно не обращаю внимания, мне интересна общая атмосфера. Когда собирается столько людей другой веры, всегда интересно, что ими движет, для чего они все вместе собрались и тому подобное.
Так вот, атмосфера на этом большом для мусульман празднике лично мне нравится. Люди все очень разные, в основном по социальному уровню и возрасту, но абсолютно все очень доброжелательны, если не хотят сниматься, корректно об этом говорят. Некоторые, наоборот, просят, чтобы их сняли. Несмотря на большое скопление народа, перемещаться между верующими можно спокойно, главное не наступать на коврики или просто просить пропустить, отказа или раздражения ни разу не встречал, все достаточно открыты.
По съемке обычно заранее есть предположения, что хотелось бы снять, есть стандартные точки — тут сложностей обычно не возникает. Конечно, всегда хочется снять что-то образное и красивое, тем более и место, и огромное количество разных типажей предполагают это, но не всегда получается. Большое количество народу сбивает с толку, и бывает сложно сконцентрироваться на поисках сюжетов.
А тем и сюжетов на этом празднике обычно больше, чем снимают новостные фотографы, но не всегда есть время заострить на этом внимание.
Например, мне нравятся детали: молельные коврики, различные аксессуары, головные уборы, одежда, украшения.
После молитвы многие не расходятся и продолжают молиться или просто общаться, тоже выглядит довольно интересно.
Вот такие впечатления остались!» — рассказал фотокор агентства «Россия сегодня».

Источник: “rus4all.ru“