Таким образом, согласно выводам Бегалы Наргозуева, Атамбаев обиделся на Отунбаеву, Текебаева и журналистов, за то, что они неправильно оценили или недооценили его роль в двух революциях, которые имели место в Кыргызстане.
Наверное, это правда, и экс-президент потому преследует и своих бывших товарищей и журналистов, завалив их многомиллионными штрафами, чтобы они не смели очернить его имя и место в кыргызской истории.
Но еще никому не удавалось в мировой истории таким образом убедить и современников и будущее Кыргызстана в правоте своей точки зрения.
Самое лучшее что мог бы сделать Атамбаев, это – вслед за президентскими выборам – подтолкнуть Сооронбая Жээнбекова к смягчению наказания и журналистов и политзаключенных, хотя на его месте Гавел или Ганди сами простили бы и журналистов и политиков, посмевших жестко критиковать его.
Атамбаев же в данной ситуации повел себя как царь древней Иудеи Давид, когда он наставлял юного Соломона, перед своей кончиной, чтобы его правление было жестким, чтобы он наказал тех оппонентов, которых не мог наказать сам Давид, связанный обетами и обещаниями.
Но эта политическая культура совсем другой эпохи и традиций. Атамбаев же, судя по всему, хочет остаться в истории как великий демократ и основатель кыргызского парламентаризма.
Что же, эта задача вполне по плечу ему.
Но если он не может пойти на такие шаги – неплохим выходом будет также, если он просто даст возможность новому президенту, взвалить на себя весь груз ответственности.
Все другие опции перечеркивают и уничтожают образ Атамбаева, который уже начал складываться в народе. И те, кто закрыв глаза, хвалят его, оказывают ему самую худшую услугу.
Замир Осоров, блогер
ОСТАВИТЬ СВОЙ КОММЕНТАРИЙ