Видео – Современное кыргызское общество: Из хаоса родится порядок?

Основной доклад сделал Курманов, который сообщил, что историю надо не только знать, но и извлекать из неё уроки, чтобы не совершать ошибок. Однако кыргызские политики ведут себя так, как будто до них не было никакой истории и никаких правителей, на опыте которых можно было бы чему-то научиться. Поэтому два кыргызских президента сейчас в изгнании, а третий сидит в СИЗО и искренне не понимает, что он плохого сделал?

Однако некоторые другие политики прошлого, даже будучи диктаторами, творили историю и вписали в неё свои имена. Например, Наполеон провозгласил себя императором, однако сохранил во Франции демократические институты, а Александр Македонский, завоевавший полмира, был учеником Аристотеля и во время своих походов строил новые города, сближая Запад с Востоком, и это надо знать из истории.

«Это как потребность детей любить мать и любить свою семью. Без истории человек становится сиротой, человечество становится сиротой. Уроки истории нужны нам для того, чтобы не делать ошибок, если сказать простым языком», – сказал Курманов.

По словам Курманова, в США безуспешно боролись с политической коррупцией, но потом решили её просто контролировать, именно поэтому был разрешён лоббизм, который теперь регулируется законами. Кыргызстан такой опыт не изучает, потому что историческая наука страны находится сейчас в глубоком кризисе и даже можно сказать, что её нет.

Директор аналитического центра «Полис Азия» Эльмира Ногойбаева с ним согласилась, но остановилась на том, что даже новейшая история Кыргызстана не исследована: «Даже сегодняшний круглый стол – мы не сослались… Практически мы упомянули Древнюю Грецию, Россию и прочее. И минимум фамилий из современной истории Кыргызстана. У Ньютона есть прекрасное выражение – он сказал, что мы все стоим на плечах гигантов. А на плечах кого стоим мы? Кого из политиков, наших королей-президентов мы ценим и отдаём должное?»

Темир Сариев остановился на том, что в Кыргызстане многие вещи существуют только номинально и даже эти существующие явления или понятия не объединяются в самостоятельно живущую и работающую систему. Тем не менее, по его словам, всё относительно, и тех, кого мы сейчас считаем великими, в своё время тоже критиковали их современники, так что, вполне возможно, нынешним политикам когда-то дадут другую оценку.

«Здесь сидят два спикера, которые возглавляли парламент нашей республики. В разные времена с небольшим промежутком, и от тех решений, которые мы тогда принимали, создаётся сегодняшняя история, и через определённое время будут тоже судить, что такие-то были политики, которые принимали те или иные решения, и это повлияло на будущее», – считает Темир Сариев.

Однако Омурбек Текебаев поддержал идею философа Саветбека Абдрасулова, который выступал до него и сказал, что сейчас в кыргызском обществе нет ни политиков, ни других общественных деятелей, на которых остальные, особенно молодёжь, могли бы равняться. По словам Текебаева, элита страны тоже чисто номинальная: стоит человеку потерять власть или своё имущество – он автоматически выпадает из рядов элиты.

«Несколько лет назад я приехал в село и аксакалы меня спросили: Эй, Омурбек! Что это за времена настали? В Кыргызстане не осталось ни одного хорошего политика. Все – плохие. Ни одного хорошего человека. Уже одно это говорит, что у нас нет устоявшейся, общепризнанной истории. История ведь – это не просто факты и события, это, в первую очередь, ещё и оценка: правильно или неправильно, хорошо или плохо…» – рассказал Текебаев.

Но, завершая дискуссию, Зайнидин Курманов сказал, что, несмотря ни на что, кыргызы создали свой тип демократии, пусть она кривая и косая, но всё же лучше, чем в соседних странах.